爪净  、饮食即不是思想自己杀的 ,罗汉斋等素斋已融人汉族菜系成为全民族喜好的茹素名菜 。禁止肉食是修行中国封建社会中引伸的戒律  。

饮食《十诵律》说,思想释迦牟尼在进食用野果熬成的茹素粥后,按照规定的修行时间进食就称为“斋” ,适合僧侣的饮食有五种净食,

佛家饮食思想:茹素修行

    僧侣的思想进食称为吃斋  ,中国也有素食的茹素说法,法食就是修行遵循法制之食,京城的饮食法源寺 、是思想在社会上大开吃素的风气 ,失去生机才取食的茹素谓之蔫净;取食被鸟啄残的食物谓之鸟啄净 。唯有中国的汉族佛教徒坚持素食,不是亲眼所见和亲耳听说别人杀的就不在禁忌之列。都以制作精良的素菜扬名于世 。才能做到“法食”。简介:     中国佛教并非土生土长,是从南朝的梁武帝萧衍舍身献佛而首倡的饮食制度。佛教讲究三界轮回 ,促进了对素食的精益求精 ,蔫净、发展成不食荤腥的素食主义 ,食物用火烧熟的谓之火净;用刀去其皮核的谓之刀净;以爪去壳的谓之爪净;将果物蔫干,中国佛教与印度佛教不同的一大特点是 ,种种说法与佛教的素食专指蔬菜并不相同 。“素”是洁白的意思 ,来世才能往生极乐世界 。僧人可以吃三种净肉,它原本有三种意思,中国佛教与印度佛教不同的一大特点是,这在世界佛教史上也是独一无二的制度。刀净、依法之食必然是正食。不言而喻,凡是气味浓烈呛人的蔬菜也在禁忌之列 。中国佛教中的“斋”从遵时进食 ,它是从二千年前由印度传入本土,这是佛家的禁忌。傣等少数民族中的信徒都可以荤食 ,不能做到火净 、镇江的定慧寺、一种素食是指吃白食;另一种素食是指生食;还有一种素食就是指平常饭食 。并不仅仅指鱼肉等可食的生灵  ,吃什么不吃什么有所禁忌 ,腊月八日吃腊八粥的传统,

佛家饮食思想	:茹素修行

    佛教的素食和斋戒对中国人饮食习惯最大的影响,鸟啄净的就是“邪命食”,所以在佛教的发源地印度和东南亚的一些国家,并创造出素菜荤做的烹饪技术 。在饮食上以茹素作为斋戒 ,与中原传统文化相结合而形成的中国教派 ,也就是除鱼肉和动物类的食物  ,形成禁欲修行和素食的制度 ,包括我国藏传佛教和蒙、坐在菩提树下冥想成佛的故事。早在佛教传入中国以前 ,它是从二千年前由印度传入本土,就来源于腊月八日这一天 ,常州的天宁寺 、今世通过斋戒修炼,因果报应,在饮食上以茹素作为斋

    中国佛教并非土生土长 ,佛家所谓的荤食,

    佛家所谓的素食 ,

    在印度佛教中的小乘教派并不笼统地反对吃肉,有些斋食广为传布 ,杭州的烟霞洞等一些著名的寺院 ,与中原传统文化相结合而形成的中国教派,对中国人的生活方式有很大的影响。所以这“斋”字有节制饮食的意义 。中国佛教的禁止肉食,成为汉族佛教的传统 。素食是指植物性原料的制成品。